النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: من أسباب عداء المغراوي للعلامة محمد تقي الدين الهلالي رحمه الله

  1. #1
    مدير
    تاريخ التسجيل
    Sep 2013
    المشاركات
    246

    من أسباب عداء المغراوي للعلامة محمد تقي الدين الهلالي رحمه الله

    من أسباب عداء المغراوي للعلامة محمد تقي الدين الهلالي رحمه الله


    بسم الله الرحمن الرحيم


    بعد صدور كتاب: " الكاوي لمثالب المخذول الضال امحمد المغراوي البطال مع رسالة العلامة الهلالي في عدوه الختال " بشهر تقريبا وفي زيارة لي التقيت فيها بالأخ علي بن صالح الغربي في مدينة مراكش .وقد ذكر له أحد طلبة العلم في علم الحديث له تحقيقات على بعض مصنفات علماء الحديث في الغرب الاسلامي , أن المغراوي كان يصرح أمام الجميع بمدينة مراكش أن هذه الدعوة السلفية لن تكون بخير ما دام الدكتور الهلالي بالمغرب .
    ومما كذلك أشاع امحمد المغراوي عن (شيخه) أنه يتملق للطواغيت الذين لا يحكمون بما أنزل الله تعالى. وهو يقصد ثناء شيخنا الإمام الهلالي على عاهلي سلطنة الدولة المغربية، السلطان محمد بن يوسف، وابنه وخليفته السلطان الحسن بن محمد بن يوسف ـ رحمة الله عليهما ـ في رسالته الموسومة بـ«مدح المليكين». ثم الإهداء الذي جاء في كتابه «أحكام الخلع في الإسلام» الذي ألفه بالمدينة المنورة، وأهداه إلى السلطان الحسن بن محمد بن يوسف ـ (الحسن الثاني)، رحمه الله تعالى قائلا :
    «إلى عالم الملوك وملك العلماء، من خصه الله بمزايا ومواهب شوت قلب الحسود،وقرت بها عين كل مخلص ودود، من أطلعه الله في سماء المغرب شمسا مشرقة تمحو الظلام، وتعشي عيون أعداء الإسلام: صاحب الجلالة أبي محمد الحسن الثاني،أدام الله نصره، وتوفيقه للخير وأعانه عليه وأقر عينيه وعيون شعبه بولي عهده سمو الأمير: سيدي محمد، وبارك على آل هذا البيت الكريم، وعلى جميع رؤساء وشعوب المسلمين آمين .
    آمين آمين لا أرضى بواحدة حتى أضيف لها آلاف آمينا
    قلت وامحمد المغراوي كان ولازال يغيضه مثل هذه المسائل في حق ولاة أمور المملكة المغربية، ومن قال بمثلها أصدر فيه حكمين وهما
    ـ إما أنه من المناصرين للكفرة الطواغيت الذين لايحكمون بما أنزل الله تعالى
    .ـ وإما أنه عميل من الجواسيس للجهات المغربية
    كما جاء في كتاب "الكاوي لمثالب المخذول الضال امحمد المغراوي البطال مع رسالة العلامة الهلالي في عدوه الختال" للأخ علي بن صالح الغربي السوسي


    وبالمناسبة سنقدم للقراء بعض المطالب التي وردت في الكتاب ومنها تفصيل في عداء المغراوي للدكتور الهلالي وسيكون ذلك كل ليلة جمعة إن شاء الله تعالى







  2. #2
    مدير
    تاريخ التسجيل
    Sep 2013
    المشاركات
    246
    المغراوي يسيء إلى الشيخ عبد العزيز بن باز ويستخف به –رحمه الله تعالى-

    (الحلقة الثانية )

    بسم الله الرحمن الرحيم
    قال المغراوي جوابا على سؤال «ما رأيكم في فتوى الشيخ عبد العزيز بن باز مفتي الديار السعودية بجواز مخاطبة الجن وبإقناع أحدهم بالدخول إلى الإسلا
    واش أنا دروكة -يعني (هل أنا الآن -رأيي في ابن باز أم رأيي في نص بن عبد الله أنا لو بغيت بن باز -أي لو أردت بن باز-. لمشيت شحال هذه وليت مالكي -أي (لأصبحت منذ مدة مالكيا-أدرس مختصر خليل لكنت مالكي مدة هذه ولا أقول غير قال ابن حبيب قال ابن القاسم من الأحسن ابن القاسم أم ابن باز ؟ من الأقوى ؟ لو أردت ذلك لمشيت ليه شحال هذه)- أي (لذهبت إليه منذ مدة)-.قبل أن يأتي ابن باز أو أنت هل إن أخطأ ابن باز تريدني أن أتبعه ؟ أنا أقول لك هذه مسائل غيبية تتعلق بالعقيدة جيب لي فيها النص-(أي (أعطني فيها دليل)- أنا معنديش الحق لأنه خصني ألقاه في النص، هل ليس من حقي هذه ؟ ! جيب لي النص والله يسخر-أي (الله يعين- جيب لي النص عن النبي عليه الصلاة والسلام وعن السلف أطبقوا على هذا الأمر واجمعوا عليه وما قلت والوا- أي (لم أقل شيئا -أما أخطأ ابن باز أو أخطأ ابن القيم أو أخطأ الألباني أو زيد أو عمرو أنا لست مسؤولا على خطئهم، هل سيلزموني فابن الباز لما يقول لك ضع اليمنى على اليسرى بعد الركوع نديرها-(أي (أأعملها-؟ وأنا أراها بدعة، مخالفة لهيئة الصلاة وصفة الصلاة ؟

    هل ابن الباز لما يقول بالبيع بالأجل هل أنا أقول به؟ هل ما يفتي به ابن عثيمين أفتي به أنا؟ لآخذ النص واتبع النص لو أردت أن أفعل ذلك ما أتعبت نفسي لا مع البخاري ولا مع الأسانيد ومع السنة على طول أذهب أصم لك مختصر خليل صم وأبدأ أفتي له منه، قال الشيخ خليل رحمه الله وتهنيت مع راسي-أي (ارتحت) ،- لا أحتاج لا حديث صحيح ولا ضعيف ولا حسن كفونا المؤونة عرفوا السنة وغربلوها ونقحوها وجاؤوا بها منقحة، أقلك نحن معاشر المالكية ونمشيو، يااك هذا الشي اللي بغيتو-أي (أتريدون هذا ؟-. ؟ إيوا اشكون اللي أقوى واش هذا الشي ولا ابن باز-أي (من الأقوى أهذه الأشياء أم ابن باز -؟ لالا سيدي يكون بن باز أو غيره، نحن إذا لم يأت بدليل شرعي نحن إذا جاء السي بن باز دليل شرعي الله يسخر، قولو أنت واحفظه عليه...».

    قلت : انظروا إلى هذا الحاقد على العلماء كيف يدفعه الحقد للاستخفاف بكبار علماء أهل السنة، فلم يسلم من لسانه السليط لا الإمام أحمد بن حنبل جبل السنة والصديق الثاني، ولا حافظ المغرب يوسف ابن عبد البر، ولا الإمام الطبراني، ولا شيخ الإسلام أحمد بن تيمية، ولا ابن قيم الجوزية، ولا شيخه الدكتور محمد تقي الدين الهلالي

    ولا الشيخ عبد العزيز بن باز –رحمة الله تعالى عليهم أجمعين

    ومما ينسب للإمام الشافعي – رحمه الله تعالى –قوله:

    كل العداوة قد ترجى مودتها*** إلا عداوة من عاداك عن حسد.

    فما دخل القبض بعد الرفع من الركوع في الجواب على جواز أو عدم جواز مخاطبة الجن ودعوتهم للدخول إلى الإسلام؟! وهما لا يلتقيان في شيء، إلا ليجد هذا الدعي للعلم السبيل للقدح في ذلك الإمام والاستخفاف به أمام جموع من العوام في شريط مسجل، بل وأن الشيخ عبد العزيز بن باز يأتي ببدعة وهي القبض بعد الرفع من الركوع، وهي مخالفة لصفة صلاة النبي. كما جاء عن المغراوي ومادخل الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين كذلك في الجواب عن السؤال حول مخاطبة الجن ؟!!.

    والجاهل لا يدري أن للشيخ عبد العزيز بن باز وبعض كبار علماء المملكة وغيرهم وكان من بينهم شيخنا الإمام محمد تقي الدين الهلالي –رحمه الله تعالى- حجتهم في القول بالقبض بعد الرفع من الركوع، والمخالفين لهم في هذه المسألة لم يبدعوا العلماء الذين يقولون بالقبض بعد الرفع من الركوع، بل إن الشيخ الإمام مفخرة السلفيين محمد ناصر الدين الألباني ذكر في جهات عدة أنه إن صلى وراء الشيخ عبد العزيز بن باز فإنه سيقبض هو أيضا، وإن كان الشيخ الألباني لا يقبض بعد الرفع من الركوع ولا يقول به، احتراما لاختيارات الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله تعالى- فهو مجتهد من مجتهدي هذا العصر. والجاهل عدو العلماء الحاقد عليهم لا يدري هذا وما كان ليعلمه ولا ليتواضع للعلماء ليتعلمه.

    رحم الله تعالى الآمدي الذي صفع أمثال هذا الجاهل الذي لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فقال:

    إذا كنت لا تدري ولم تك بالذي*** يسائل من يدري فكيف إذا تدري.

    جهلت ولم تعلم بأنك جاهل*** فمن لي بأن تدري بأنك لا تدري.

    إذا جئت في كل الأمور بغمة*** فكن هكذا أرضا يطأك الذي يدري

    ومن أعجب الأشياء أنك لا تدري*** وأنك لا تدري بأنك لا تدري

    ثم إن ما بدأ يهول به قاطع الطريق على العلماء أنه لو أراد ابن باز لحفظ ما قاله ابن حبيب وابن القاسم خير له من ابن باز فيه مسائل هي:

    -أولا فيه بخس لابن حبيب وابن القاسم و ابن قيم والألباني وابن العثيمين أيضا ولعلمهم.

    -ثانيا يقدم نفسه أنه أعلم من ابن حبيب وابن القاسم وابن بازوغيرهم من العلماء السابق ذكرهم.

    -ثالثا أنه أتعب نفسه في طلب العلم ومنها في السنة والأسانيد. والجاهل ملأ كتبه بنقل تخريجات الشيخ الالباني بحذافيرهافي كتبه ورسائله. وما لم ينقله عن الشيخ الألباني – رحمه الله تعالى-لايخلو من الضعيف. ولنا مع هذه المسألة وقفة في جهة أخرى إن شاء الله تعالى.

    رابعا: أنه حتى إذا جاء الشيخ ابن باز -رحمه الله تعالى- بالدليل في المسألة فإن الجاهل عدو العلماء لن يأخذ بالدليل ويخضع له لأنه جاء من الشيخ ابن باز وهو قوله «... إذا جاء السي بن باز بدليل شرعي الله يسخر قولو أنت وحفظو عليه».

    هذا باختصار ما جاء في كلام عدو العلماء والحاقد عليهم، فيما صدر منه في حق مفخرة علماء السنة في هذا العصر، الإمام المجتهد والورع التقي مفتي المملكة العربية السعودية عبد العزيز بن عبدالله بن باز –رحمه الله تعالى- وأجزل له الثواب وأدخلنا وإياه الجنة بغير حساب.

    رحم الله تعالى شيخنا الهلالي القائل في أعداء العلماء مثل المغراوي:

    وصرت على أهل الفضائل عقربا*** بلسع اغتياب لا تزال تعاوده

    ولم نر شهما من لسانك سالما*** كأنك شيطان كثير مفاسده

    وتزعم أن العلم دأبك نشره*** تحارب فيه من تراه يعانده.

    (ديوان:منحة الكبير المتعالي)

  3. #3
    إبراهيم بن خالد التبسي
    Guest
    أما آن لهذا المسكين أن يعرف قدر نفسه يخشى عليه أن يؤول حاله إلى ما آل إليه حال الكلب العاوي
    قال ابن عساكر رحمه الله لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في منتقصيهم معلومة ومن أطلق لسا نه فيهم بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلب

  4. #4

    Post وثيقة من الشيخ عبد الله بن باز رحمه الله تعالى يثني فيها على المغراوي ويطلب من المحسنين تقديم يد العون إليه بأموال الزكاة .



    وثيقة من الشيخ عبد الله بن باز رحمه الله تعالى يثني فيها على المغراوي
    ويطلب من المحسنين تقديم يد العون إليه بأموال الزكاة .


    من هنا بصيغة pdf


    الصورة من هنا


  5. #5

    المغراوي وطعنه في الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله


  6. #6
    مدير
    تاريخ التسجيل
    Sep 2013
    المشاركات
    246

    Post طعون المغراوي في المملكة العربية السعودية وما صرح به في حق ولاة أمورها والجهات التابعة لها


    طعون المغراوي في المملكة العربية السعودية وما صرح به في حق ولاة أمورها والجهات التابعة لها
    طعن المغراوي في الجامعات الإسلامية وكليات الشريعة في البلدان المسلمة بما فيها الموجودة المملكةالعربية السعودية

    من هنا بصيغة بي دي إف

  7. #7

    Post دعاء المغراوي على المملكة العربية السعودية بالظن من غير سبب دفع الله عنها كل مكروه وبلاد المسلمين .

    دعاء المغراوي على المملكة العربية السعودية بالظن من غير سبب دفع الله عنها كل مكروه وبلاد المسلمين .
    في عام (1421 - 2000) سجل امحمد المغراوي شريطا بعنوان (حياة ابن باز) قال في (الجهة أ) عن المملكة العربية السعودية :
    "هذه الدعوة السلفية التي كان لها الفضل الكبير بعد الله تعالى على العالم الإسلامي كله، ومن حسن حظ هذه الدعوة المباركة الطيبة، دعوة الشيخ المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب، رافقتها حكومة آمنت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا. وعاهدت هذا الإمام على نشر التوحيد وعلى نشر العقيدة، وأصبح هذا هو منهاجها وعليه تقوم هذه الحكومة، ومتى تخلت على هذا الشرط قصم الله ظهرها. متى تخلت هذه الحكومة في يوم من الأيام على نشر التوحيد وعلى دعوة التوحيد وعن الدعوة إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومحاربة المبتدعة إذا تخلت عن هذا الأمر قصم الله أمرها ."
    قلت : هكذا هو هذا المخذول بضلالته وسوء خلقه إذا أراد الطعن في جهة فإنه يتناسى إحسان تلك الجهة إليه، فيطلق لسانه للولوغ في تلك الجهة أو ذلك الفرد، حسب المصلحة التي سيدركها وراء طعونه لمن وراءه لفعل ذلك العمل دون أن يتفطن له الطرف الذي أساء إليه المغراوي بلسانه القذر إذا خافه المغراوي، أو لا زال عنده به مصلحة. فثناؤه على دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ووقوف الحكومة إلى جانبه هو لإرضاء جهات بالمملكة نعرفها جيدا، ونعرف ما قدمته للمغراوي في ذلك الوقت، أما الآن فقد انكشف لهم أمره، وعرفوا حاله .وهو كذلك تهديد للمملكة العربية السعودية لإرضاء القطبية والسرورية.
    فمتى أظهرت المملكة تخليها عن التوحيد ومحاربة الشرك بالله تعالى ومحاربة البدع حتى يهاجمها بالدعاء عليها. وقد صدق في شأن محاربتها لأهل البدع لما تبرأ أهل العلم بالكتاب والسنة بالمملكة العربية السعودية منه، وكذلك فعل ولاة الأمور بالمملكة. فالمملكة عاشت بالتوحيد وبه رفع الله شأنها وعليه ستبقى -وفقها الله تعالى لذلك-.

  8. #8

    Post

    بارك الله فيك أخي أبو إبراهيم على نشرك لهاته الردود و الشكر موصول للشيخ علي بن صالح الغربي على مجهوداته القيمة من أجل الرد على أهل الزيغ و الضلال،و نصيحتي للشباب أن لايغتروا بأمثال هؤلاء و أن يعلموا جيدا عن من يأخدون عنه دينهم و كما قال ابن سرين -رحمه الله-"إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ".

  9. #9

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •