النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: فتاوى رمضان لفضيلة الشيخ أبي عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري حفظه الله

  1. #1

    Post فتاوى رمضان لفضيلة الشيخ أبي عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري حفظه الله

    فتاوى رمضان

    لفضيلة الشيخ أبي عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري
    حفظه الله
    هل رؤية الهلال في بلد ملزمة لغيره من البلدان (١)

    السؤال: هل رؤية هلال رمضان في بلدٍ ما تكفي لكل البلاد الإسلامية، أم لابد لكل بلد من رؤية؟



    الإجابة: ثبت في صحيح مسلم(٢) عن كريب مولى ابن عباس أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام، قال: فقدمت الشام فقضيت حاجتها، واستهل علي رمضان وأنا بالشام فرأيت الهلال ليلة الجمعة، ثم قدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني عبدالله بن عباس رضي الله عنهما، ثم ذكر الهلال فقال: (متى رأيتم الهلال؟!) فقلت: رأيناه ليلة الجمعة. فقال: (أنت رأيته؟!) فقلت: نعم، ورآه الناس وصاموا وصام معاوية. فقال: (لكنا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه). فقلت: أو لا تكتفي برؤية معاوية وصيامه؟! فقال: (لا، هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم). اه‍
    وذكر الشوكاني رحمه الله تعالى أن قول ابن عباس هذا غير مرفوع، وأنه اجتهاد منه، وأن المشار إليه بقوله: (هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم) هو قوله: (فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين)، وهذا خطاب لكل من يصلح له من المسلمين، فالاستدلال به على لزوم رؤية أهل بلد لغيرهم من أهل البلاد أظهر من الاستدلال على عدم اللزوم؛ لأنه إذا رآه أهل بلد فقد رآه المسلمون فيلزم غيرهم ما لزمهم، ونقله عن المالكية، قال: ولا يلتفت إلى ما قاله ابن عبد البر من أن هذا القول خلاف الإجماع؛ لأنهم قد أجمعوا على أنه لا يراعى الرؤية فيما بعد من البلدان كخراسان والأندلس.
    قلت: وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «الصوم يوم يصوم الناس والفطر يوم يفطرون»(٣) فيه دلالة لمن قال باعتبار المطالع، أن لكل أهل بلد مطلع مختلف، ولهم رؤيتهم.. وهذا هو الصحيح. والحمد لله.

    ____________________
    (١) أسئلة من مفرق حبيش -٢، دماج - دار الحديث، وتاريخ الفتوى غير مذكور في الشريط..
    (٢) مسلم رقم (١٠٨٧).
    (٣) رواه الترمذي (ج٣ص٣٨٢)، وهو في الصحيح المسند رقم (١٢٩٨).



  2. #2

    Post حكم التهنئة بقدوم رمضان

    حكم التهنئة بقدوم رمضان (١)

    السؤال: ما حكم التهنئة بقدوم رمضان؟
    الإجابة: لا نعلم دليلًا يثبت على ذلك؛ فنوصي بترك ذلك.
    ____________________
    (١) أسئلة عبر الهاتف من سيئون، وتاريخ الفتوى غير مذكور في الشريط.. دماج - دار الحديث





  3. #3

    Post اختلاف المطالع بالنسبة لرؤية الهلال

    اختلاف المطالع بالنسبة لرؤية الهلال (١)



    السؤال: بيّن لنا رؤية الهلال وضابط المطلع؟



    الإجابة: المطلع معتبر اتحاده، فإذا رآه أحد المسلمين في مطلع واحد فإنه يعتبر، ولا يجوز أن تفرق بين الناس السياسات الدولية، فمثلًا مطلع اليمن والسعودية واحد وقد يكون مطلع الجزيرة العربية واحد، التي هي من عمان، إلى عدن إلى العراق يقال لها: جزيرة العرب، هذا على قول بعض أهل العلم كالأصمعي، أن جزيرة العرب شاملة لهذا كله.



    ____________________
    (١) شذرات من أوائل دروس فضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله تعالى.




  4. #4

    Post أجر من فطَّر صائمًا بعد أن أفطر على تمر أو ماء

    أجر من فطَّر صائمًا بعد أن أفطر على تمر أو ماء (١)

    السؤال: هل يثبت الأجر لمن فطر صائمًا بعد أن أفطر على التمر والماء؟
    الإجابة: قال تعالى: ﴿وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ﴾ [البقرة:١١٠]، وقال سبحانه: ﴿وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [الحج:٧٧]، وقال جل شأنه: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه﴾ [الزلزلة:٧-٨]، «وفي كل كبد رطبة أجر»(٢)، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «من فطر صائمًا فله مثل أجره لا ينقص من أجره شيء»(٣)، يدل على أنه لو أطعمه كان مأجورًا سواء أكل عنده التمر والماء أو لم يأكل، وإن أكل عنده فذلك أفضل وهو من تمام الفطر إن احتيج إلى ذلك وإلا فإن شاء الله ما يضيع أجره، والدليل المذكور يشمله، وأنه له مثل أجره، فلو أن أكثر من واحد فطّروا واحدًا فلهم ذلك، قال جل في علاه: ﴿وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾ [البقرة:١٠٥].
    ____________________
    (١) أسئلة الشاب البيضاني، بتاريخ: ليلة الإثنين ١٢ شعبان ١٤٢٢ه‍.. دماج - دار الحديث.
    (٢) رواه البخاري رقم (٢٣٦٣)، ومسلم رقم (٢٢٤٤).
    (٣) رواه الترمذي رقم (٨٠٧).






  5. #5

    Post حكم الإطعام في حق من يدعي أنه لا يستطيع الصيام في كفارة الجماع في نهار رمضان



    حكم الإطعام في حق من يدعي أنه لا يستطيع الصيام في كفارة الجماع في نهار رمضان (١)

    السؤال: رجل له زوجتان، جامعهما في نهار رمضان، كل يوم امرأة أي في يومين تباعًا- فما يلزم عليه، مع أنه يقول بأن عنده مشاغل بقيامه بالإصلاح بين الناس، ولا يستطيع صيام الكفارة لذلك العذر؟ فهل له أن يطعم؟

    الإجابة: لا. ليس له أن يطعم إلَّا إذا عجز عن العتق، ثم عجز بعد العتق عن الصيام، جاءت في الحديث رواية: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «اعتق رقبة، أو صم شهرين، أو اطعم ستينًا مسكينًا»، وهذه الرواية شاذة، الأئمة يحكمون بشذوذها، فالصحيح: الترتيب لا التخيير، وإذا كان الأمر كذلك فلا يجوز له التخيير وإنما يجب عليه الترتيب، وأنه لا ينتقل من واحدة إلى أخرى إلَّا عند العجز عن التي قبلها، فلا ينتقل إلى الصيام إلَّا عند العجز عن العتق، ولا ينتقل إلى الإطعام إلَّا عند العجز عن الصيام، هذا ويلزمه عن كل يوم أفسده بجماع كفارة، وفي حالته تلك يجب عليه كفارتان عن اليومين اللذين أفسد صيامهما؛ صيام شهرين متتابعين، ثم شهرين متتابعين، ولا يلزم بأن تكون الأربعة الأشهر متتابعة كلها، بل يصوم شهرين متتابعين ثم يفطر مثلًا شهرًا- ثم يصوم شهرين متتابعين.
    ولا عذر له في الصلح بين المسلمين؛ قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «قضاء الله أحق وشرط الله أوثق»(٢)، وفي الحديث الآخر: «فدين الله أحق أن يقضى».

    ____________________
    (١) أسئلة من أسلم وجياح-محافظة حجة، وتاريخ الفتوى غير مذكور في الشريط.. دماج - دار الحديث.
    (٢) رواه البخاري رقم (٢٥٦١)، ومسلم رقم (١٥٠٤).




  6. #6

    Post صيام من طهرت قبل الفجر ولم تغتسل إلا بعد الفجر

    صيام من طهرت قبل الفجر ولم تغتسل إلا بعد الفجر (١)

    السؤال: إذا أدرك الحائض الفجر وقد طهرت، ولم تغسل هل يصح صومها؟
    الإجابة: نعم، فقد كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأتي أهله ويصبح جنبًا من غير حلم فيصوم، فإذا طهرت قبل الفجر ولم تغتسل يجب عليها أن تصبح صائمة وتغتسل بعد السحور، وتصلي، ولا يجوز لها أن تترك الصوم ما دامت طهرت قبل الفجر.

    ____________________
    (١) الأجوبة على المسائل الدعوية، بتاريخ: ليلة الخميس ٢٤ رجب ١٤٢٢ه‍.. دماج - دار الحديث.





  7. #7

    Post ما هي السنة في صلاة التراويح؟ وما هو الوقت المناسب في أول الليل أم آخره؟ وما هي السنة في عدد الركعات؟



    السؤال: ما هي السنة في صلاة التراويح؟ وما هو الوقت المناسب في أول الليل أم آخره؟ وما هي السنة في عدد الركعات؟

    الإجابة: من كل الليل قد صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، صلى في أوله، وفي وسطه، وفي آخره(٢)، والأحاديث معروفة ثابتة والنبي صلى الله عليه وآله وسلم.
    وأفضل أوقات التراويح آخر الليل؛ لحديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من خاف أن لا يقوم آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخره؛ فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل» أخرجه مسلم(٣).
    وثبت من حديث عائشة رضي الله عنها «أنه صلى الله عليه وآله وسلم صلى أربعًا لا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم صلى أربعًا لا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم صلى ثلاثًا»(٤)، وثبت في صحيح مسلم من حديث عائشة أيضًا: «أنه صلى ثماني ركعات جلس في الثامنة وتشهد، ثم قام ولم يسلم، وصلى ركعة ثم سلم بعد التاسعة، وصلى ركعتين وهو جالس»(٥)، هذه كيفية من كيفيات صلاة التراويح، وثبت عنه أنه صلى الله عليه وآله وسلم: «كان يصلي من الليل مثنى مثنى، ويوتر بواحدة»(٦)، وهذا مقيد بحديث عائشة الذي فيه: «ما زاد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة»(٧)، متفق عليه، وجاء عن ابن عباس أنه صلى اثنتي عشرة ركعة وأوتر بواحدة كما في الصحيح(٨)، وهذا محمول على أنه حسب ركعتي الافتتاح الخفيفتين، ففي الصحيح أنه كان يفتتح بركعتين خفيفتين.


    ____________________
    (١) الجواب الكافي على أسئلة اليافعي، بتاريخ: ليلة السبت ٢٢شوال١٤٢٢ه‍.. دماج - دار الحديث.
    (٢) رواه البخاري رقم (٩٩٦)، ومسلم رقم (٧٤٥)، عن عائشة، وجاء عن علي عند ابن ماجة رقم (١١٨٦)، وأحمد (ج١ص٧٨).
    (٣) مسلم رقم (٧٥٥).
    (٤) البخاري رقم (١١٤٧)، ومسلم رقم (٧٣٨).
    (٥) رواه مسلم رقم (٧٤٦).
    (٦) رواه البخاري رقم (٩٩٠)، ومسلم رقم (٧٤٩)، عن ابن عمر.
    (٧) رواه البخاري رقم (١١٤٧)، ومسلم رقم (٧٣٨).
    (٨) رواه البخاري رقم (١٨٣)، ومسلم رقم (٧٦٣).



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. فتاوى قبل الدرس: (( ليلة الجمعة 14 رمضان 1435هـ )) لفضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله
    بواسطة أبو إبراهيم مصطفى موقدار في المنتدى المحاضرات والخطب المنبرية والفتاوى
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-06-2014, 05:41 PM
  2. فتاوى قبل الدرس: (( ليلة الثلاثاء 11 رمضان 1435هـ )) لفضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله
    بواسطة أبو إبراهيم مصطفى موقدار في المنتدى المحاضرات والخطب المنبرية والفتاوى
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-06-2014, 05:38 PM
  3. فتاوى قبل الدرس: (( ليلة الاثنين 10 رمضان 1435هـ )) لفضيلة الشيخ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله
    بواسطة أبو إبراهيم مصطفى موقدار في المنتدى المحاضرات والخطب المنبرية والفتاوى
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-06-2014, 05:33 PM
  4. وظائف شهر رمضان للشيخ الفاضل أبي عبد الرحمن يحيى الحجوري حفظه الله
    بواسطة أبو إبراهيم مصطفى موقدار في المنتدى شهر رمضان وما إليه
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-11-2014, 03:49 PM
  5. فتاوى قبل الدرس: (( ليلة الجمعة 3 / رجب 1435هـ ))لفضيلة الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله
    بواسطة أبو إبراهيم مصطفى موقدار في المنتدى المحاضرات والخطب المنبرية والفتاوى
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-02-2014, 11:56 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •