النتائج 1 إلى 1 من 1

الموضوع: ياليتهم سكتوا كي لا يفتضحوا قضية أبي حفص رفيقي تكشف المستور

  1. #1

    mumayaz ياليتهم سكتوا كي لا يفتضحوا قضية أبي حفص رفيقي تكشف المستور

    ياليتهم سكتوا كي لا يفتضحوا

    قضية أبي حفص رفيقي تكشف المستور

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله الذي يقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق. أرسل الرسل وأنزل الكتب لتأصيل الأصول وتحقيق الحقائق، فقامت حجة الله على المكلفين من الخلائق.
    وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة مخلص لله صادق.
    وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المبعوث بأحسن الملل والطرائق، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين قاموا بجهاد كل فاسق ومنافق. 1

    أما بعد:
    فقد رأينا ضجة وحملة على المدعو أبو حفص محمد عبد الوهاب رفيقي بعدما صرح بدعوته إلى المساواة في الإرث قام بها من كانوا أصحابا له أيام تكفيره للمسلمين ونقصد بهم الحدوشي والكتاني ومن نهج منهجهما .
    لكن الغريب العجيب أن ماصرح به اليوم في مسألة التسوية في الإرث قال بمثله قبل ذلك في أيام تكفيره للمسلمين حيث اعترف أنه لا يهتم ولا يلقي بالا لمعلوم من الدين بالضرورة وهي أبواب الحيض والنفاس .
    قال
    الشيخ علي بن صالح الغربي –حفظه الله تعالى –((أما الذي سبق للفتنة من غير أن يدري المغفل عبد الوهاب الرافقي فقد صرح لأسبوعية الصحيفة (العدد 68من 31 ماي إلى 06يونيو 2002)بدون حياء من الله تعالى ولا حشمة فقال (لست من علماء السلطان الذين يتقنون الحديث عن الحيض والنفاس )والجاهل لا يدري أنه يطعن في شيء معلوم من الدين بالضرورة ,وأن رب العزة والجلال من فوق سبع سماوات أخبر رسوله –صلى الله عليه وسلم –فقال له :{يسألونك عن المحيض قال هو أذى }(البقرة 222).بل إن كتب الفقه كلها بدون استثناء ,اعتنت بهاته المسألة فبوب لها في كتب الطهارة ,بباب الحيض والنفاس ,ثم إذا كان الجاهل لا يتقن الحديث عن الحيض والنفاس فبأي علم (سيفتي )كل من سأله عن ذلك من أقاربه ,وفي الحقيقة فإن هذا المغفل لا يتقن لا أبواب الحيض والنفاس ولا أبواب الطهارة والصلاة ,وكلامه يحتاج لوقفات سنعود إليها بتفصيل في محله إن شاء الله تعالى ) . 2
    فهذا الذي حصل اليوم من أصحاب رفيقي أيام التكفير يوضح أن القاعدة الإخونجية
    (نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ) دستور لكل أهل البدع لما كان متفقا معهم على تكفير المسلمين سكتوا ولما لم يعد كذلك نطقوا وهذا هو دين أهل البدع قال الشيخ علي بن صالح الغربي –حفظه الله تعالى – (فدين المبتدعة أهواءهم ومايحقق مصالحهم لتحقيق رغباتهم ,أما دليلهم فهو الظن والقياس والرأي ,وكل من ناقشهم بالدليل الشرعي ليبين لهم سوء قالهم وفساد حالهم ,جعلوه خصما لهم وأعلنوا عداوته بذلك الظن وهوى النفس .) 3
    فلماذا فرقوا بين مسألة الإرث ومسألة الحيض والنفاس ؟
    الجواب :هو أن رفيقي حينما استهزأ بمسألة الحيض والنفاس كان متفقا معهم على تكفير المسلمين لذا سكتوا ولما تركهم بعد ذلك وتكلم في مسألة الإرث نطقوا. .
    وبيانا للمسألة القديمة وهي قوله :
    ( لست من علماء السلطان الذين يتقنون الحديث عن الحيض والنفاس.) ننقل كلام بعض أهل العلم في مسألة نبز العلماء بأنهم علماء حيض ونفاس لنبين خطر هذا الكلام وأنه لافرق بين مسألة الإرث ومسألة الحيض والنفاس .

    قال العلامة صالح الفوزان –حفظه الله تعالى – عند شرحه لكتاب التوحيد باب من هزل بشيء فيه ذكر لله أو القرآن أو الرسول
    وقول الله تعالى: {قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون} .
    (نسمع ونقرأ من بعض دعاة السوء من يقول: "هؤلاء علماء حيض، علماء نفاس، هؤلاء عملاء للسلاطين، هؤلاء علماء بغلة السلطان"، وما أشبه ذلك، وهذا القول من هذا الباب- والعياذ بالله- وليس للعلماء ذنب عند هذا الفاسق إلا أنهم لا يوافقونه على منهجه المنحرف.) 4
    وهذا سؤال وجه للعلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى –
    السؤال
    فضيلة الشيخ نرجو توجيه بعض طلبة العلم أو بعض الشباب لمن يحقر بعض العلماء من غير قصد أو بقصد، بعدما تقول له: يجب الرجوع في الفتن وفي بعض الخلافات إلى العلماء، يقول: هؤلاء علماء حيض ونفاس!! وأنا سمعتها بأذني يا شيخ! نرجو توجيه كلمة لأنه إن شاء الله يكون لها نفع كبير؟
    الجواب
    طبعا! الواجب على الإنسان أن يتقي الله عز وجل وألا يسخر من غيره: {يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم} [الحجرات:11] وأن يحفظ لسانه؛ لأن اللسان من أخطر ما يكون على الإنسان، قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لـ معاذ بن جبل: (ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ قال: بلى يا رسول الله، قال: فأمسك بلسان نفسه وقال: كف عليك هذا، فقال: يا رسول الله وأنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: ثكلتك أمك يا معاذ! وهل يكب الناس في النار على وجوههم -أو قال: على مناخرهم- إلا حصائد ألسنتهم)
    والعالم بأحكام الحيض والنفاس عالم بحد من حدود الله وشريعة من شرائع الله، والحيض والنفاس من أصعب الأمور على طلبة العلم؛ لكثرة الاختلاف فيه، والعالم الجيد فيه جهبذ، ولا يقال على سبيل الاحتقار، ثم إن الحيض والنفاس يترتب عليهما أشياء كثيرة من العبادات والعدد في الطلاق وغيره، فليس بالأمر الهين. 5
    وقال الشيخ سليمان بن سليم الله الرحيلي –حفظه الله تعالى –(تجد بعض المخذولين يعني يأتي إلى الفهاء والعلماء فيسميهم بعلماء الحيض والنفاس ,علماء أداب قضاء الحاجة ,أو علماء قضاء الحاجة وهذا في الحقيقة إنما يمليه الشيطان على أوليائه ,وإلا فهذا الأمر قد علمه النبي –صلى الله عليه وسلم – أمته ومن يعلم الأمة هذا الباب فهو قائم مقام النبي -صلى الله عليه وسلم –فتعليم الناس أداب قضاء الحاجة وتعليم الناس أحكام الحيض ليس سبة للعلماء ,بل هو من محاسن العلماء ومن مكارم العلماء أنهم يعلمون الناس ماورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا وأنهم يلزمون سنة النبي –صلى الله عليه وسلم –في هذا الأمر . 6
    فالحمد لله الذي كشف هؤلاء الضلال على حقيقتهم وبين سر دعوتهم ومنهجهم .

    وكتبه :أبوحاتم حمزة الإدريسي -وفقه الله تعالى لطلب العلم النافع -ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
    1- تحفة الطالب والجليس في كشف شبه داود بن جرجيس
    2-طواغيت الخوارج بالمغرب بين الفتاوى التكفيرية والعمليات الإجرامية الانتحارية (الصفحة 368)
    3- تنبيه الأنام بحكم الإضراب عن الطعام في الإسلام (الصفحة 18)
    4- إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد (191/2)
    5- لقاءات الباب المفتوح الشريط 74
    6 -مفرغ من مقطع للشيخ على اليوتيوب بعنوان ا لشيخ سليمان الرحيلي : الرد على من ينبز العلماء بأنهم علماء حيض ونفاس







    التعديل الأخير تم بواسطة أبو حاتم حمزة الإدريسي ; 04-22-2017 الساعة 06:31 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •